百鬼夜行(二十九)
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深居于最为核心的宫邸,应该是传说中的君主应该是身处之处,但是呢那是身处于表世界的位置应该是如此的。
而在这个里世界当中那些阴阳师自然是不会那么自讨没趣,一开始在那个地方再设立一个君主要等着他们的供奉。
但是呢因为是基于那个表世界的建筑所建立的,也根本就不可能在那个地方空缺着,所以说必须要找什么东西进行必要的填充。
所以说在那个地方建立了一个宫邸,对于那个时候的阴阳师来说,自然是没有必要供奉那些东瀛的诸如天照女神这些神明。
要知道一件事情,是当时那个时候的阴阳师,而不是后来的阴阳师,事实上将阴阳师姑且认为是信奉天照那些人,则是有一些问题的。
因为东瀛的阴阳师一开始就是从天朝那边传过去的,真的是要说的话,那个东西还要追溯到春秋战国时期的阴阳家。
只不过后来这东西在天朝愈发衰弱,而在东瀛那边发展起来了,只不过在天朝古代,董仲舒版本的儒家又是把这个阴阳家的思想吸收融合在一起了,就比如说那个经典的天人感应思想等等。
而那些信奉天照女神的那批人,说实话,准确来说应该是东瀛本土的神道教。
不过呢说起神道教,也是有点意思,虽然说他们上东瀛本土的,但是呢之前并不如人家佛教蒸蒸日上,所以说他们也就是把一些佛教里面的人物拉过来当做自己这边的神,俗称本土化了。
而后来的阴阳师,则是多个方面的结合体,有着原来的阴阳师的术式,也是有着这个神道教的特色,但是呢那个所谓的后来也是平安时期后来的事情了。
而建造这个东西毫无疑问也就是在平安时期的前期,所以说当时的阴阳师也是一批还没有掺杂神道教的人,这里面自然也就是不会供奉着天照女神这些神明。
那么这个宫邸又是为了什么而建造的呢?
所谓的不夜城,说到底也就是这个宫邸里面的人物的内心的写照,因为她希冀着阳光,不怎么喜欢着黑暗,故而才会一直保持着光明。
在那个百鬼夜行的年代,如何才可以镇得住别的大鬼王呢?道理也就是显而易见的,那就是找一个愿意和人合作的大鬼王就可以了。
所以说在这个最为核心的地方也就是供奉着一个鬼王,或者是说从一开始,平安时期的阴阳师就已经做出来了一个选择了。
人类是没有办法抵御住那些百鬼夜行的侵
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